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  • 中华文化 | 高古 Unadorned Antiquity
    中华文化 | 高古  Unadorned Antiquity
    • 高古Unadorned Antiquity高远古朴,高雅简古。用于文艺批评,主要指文艺作品中所体现出的意蕴高远古朴、情致高雅,凝重而又深具历史感的艺术风格。“高”体现对空间的超越,不落于现实的具体事物,思想、情感和意愿超然时事和世俗之外;“古”体现对时间的超越,神驰于久远的历史,有拙朴、古雅、凝重的意蕴。“高”和“古”合成一个术语,旨在淡化和超越时代的
    • 《中华思想文化术语》编委会 2023-01-08
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  • 中华文化 | 山水诗 Landscape Poetry
    中华文化 | 山水诗 Landscape Poetry
    • 山水诗Landscape Poetry一种以描写山水名胜为主要题材的诗歌流派。主要摹写自然山川的秀美壮丽并借以抒发闲情逸致,特点是写景状物逼真细致,语言表达富丽清新。东晋时期,南渡的士大夫在自然山水中寻求精神抚慰和解脱,激发了山水诗创作的灵感。其开创者是晋末宋初的大诗人谢灵运,他把自然美景引入诗歌创作,将诗歌从枯燥乏味的玄理中解放出来,后经谢朓(tiǎ
    • 《中华思想文化术语》编委会 2023-01-06
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  • 福建省自然资源厅与省气象局签署协议 进一步完善地灾气象风险预警合作机制
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  • 奉橘与送梨(王太生)
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  • 卒然临之而不惊,无故加之而不怒(关山远)
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  • 中华文化 | 善胜者不争 Win a War Without Fighting
    中华文化 | 善胜者不争  Win a War Without Fighting
    • 善胜者不争Win a War Without Fighting善于取胜的人不争斗。犹言“不战而胜”。战争的直接目的是战胜敌人,但战胜敌人并不以战争为最高手段,直接诉诸武力是不得已而采取的下策。面对冲突和争斗,应该在更高层次上寻求超越武力的更好的制胜方法。努力在各方面整备自身,使自身足够完备或强大,游刃有余,甚至没有对手,这是根本的制胜之道。This concept means t
    • 《中华思想文化术语》编委会 2022-11-25
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  • 中华文化 | 分 Fen (Natural Attribute)
    中华文化 | 分   Fen (Natural Attribute)
    • 分Fen (Natural Attribute)名分或位分。在一定的秩序之中,事物与他者相区别的属性、状态及其限度,被称为“分”。“分”标志着事物自身的特质,也决定着与他者相区分的界限,如天人之分、公私之分、死生之分等。“分”或源自自然的规则,或取决于人为的命名与规范。就事物或人天生的本性而言,有所谓“性分”之称。而在人伦秩序之中,特定身份所具有的职责,则
    • 《中华思想文化术语》编委会 2022-11-24
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  • 咬文嚼字|“叹为观止”的误用
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  • 中华文化 | 浓淡 Denseness and Lightness
    中华文化 | 浓淡  Denseness and Lightness
    • 浓淡 Denseness and Lightness浓淡可用于形容颜色、气味、滋味等的深浅、强弱程度。在文艺领域中,浓淡可指绘画色彩的浓淡、文学语言的华美与简淡、艺术风格的浓艳与清淡以及抒情方式的强烈与平淡等含义。“浓”与“淡”是辩证的存在,比如,中国画的笔墨一向有浓有淡,浓不至于浊秽,淡不至于虚缈,尤其水墨画更注重墨色的浓淡,以表现阴阳、向背、虚实、疏密、
    • 《中华思想文化术语》编委会 2022-11-23
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  • 中华文化 | 师出有名 Fighting a War with a Moral Justification
    中华文化 | 师出有名 Fighting a War with a Moral Justification
    • 师出有名Fighting a War with a Moral Justification兴兵开战要有正当的名义或理由。泛指做事有正当的理由。它包含两层意思:其一,师直为壮,谓出兵理由正当,则士气旺盛,战斗力强,否则难以服众;其二,无故不得兴兵,防止因贪、怒而穷兵黩武。其核心在于强调战争的正义性。这是文明精神的体现。To wage a war, one must have a legitimate cause, just as we
    • 《中华思想文化术语》编委会 2022-11-22
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  • 中华文化 | 荣辱 Honor and Disgrace
    中华文化 | 荣辱 Honor and Disgrace
    • 荣辱 Honor and Disgrace荣誉与耻辱。“荣辱”是对个人或群体在社会生活中的表现所给予的评价与反馈。“荣辱”的评判以社会认可的价值标准为依据。言行符合标准,会享有荣誉;违背标准,则会遭受耻辱。此外,“荣辱”也指个人或群体对自身言行表现的道德感受,即感到光荣或耻辱。这种自我的道德感受源自对价值标准的认同。不过,不同学派所主张的价值标准会有所
    • 《中华思想文化术语》编委会 2022-11-21
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  • 看开不看破
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  • 中华文化 | 言与志反,文岂足征 Writing That Runs Counter to Its Author's Aspirations Is Worthless
    中华文化 | 言与志反,文岂足征  Writing That Runs Counter to Its Author's Aspirations Is Worthless
    • 言与志反,文岂足征Writing That Runs Counter to Its Author's Aspirations Is Worthless如果所写文章与自己内心的情志不一致,这样的文章有何价值呢?“言”指言辞、文章,“志”指作者的思想情感。出自南朝刘勰《文心雕龙·情采》。刘勰认为,在创作的时候,应当为情而造文、为志而发言,就像《诗经》的创作者们那样,心中有志向、有愁思、有欢欣,然后发
    • 《中华思想文化术语》编委会 2022-11-20
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  • 中华文化 | 本无 Benwu (Original Non-being)
    中华文化 | 本无  Benwu (Original Non-being)
    • 本无Benwu (Original Non-being)绝对的空无。东晋时各家多用“本无”表达般若空义,指出事物根本上是不存在的。这种观点在僧肇等人看来有将“无”坐实、落入虚无主义的危险,故僧肇著文批评,重申缘起性空的中道观。但在后世作品中,同样运用“本无”,有时指缘起性空义,而非绝对的虚无,需加以鉴别。Benwu, or original non-being, is a term used to refer to
    • 《中华思想文化术语》编委会 2022-11-18
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  • 中华文化 | 王道无近功 The Righteous Way Seeks No Immediate Gains
    中华文化 | 王道无近功 The Righteous Way Seeks No Immediate Gains
    • 王道无近功The Righteous Way Seeks No Immediate Gains本指以仁义治理天下,不贪图眼前功利;后泛指遵循“正道”(正确的原则或方法),不急功近利。因为急功近利只能小成,不可能大成;而小成只能是暂时的,不可能持续长久,还可能偏离“正道”,带来无可挽回的后果,最终导致一事无成。胸怀大志,谋大事者,必然从全局、根本着眼,从长远考虑问题,始终依“正
    • 《中华思想文化术语》编委会 2022-11-16
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  • 中华文化 | 躬行 Practice in Person
    中华文化 | 躬行  Practice in Person
    • 躬行Practice in Person身体力行。出自《论语·述而》。“躬”意为亲身、亲自,“行”指个人的道德修养活动。在儒家看来,要在生活实践中成就君子人格就必须身体力行。“躬行”之说蕴含着知行合一的观念。儒家反对人在现实活动中种种知行不一的行为,强调要将所认知的道德原则充分贯彻在自身的生活行动当中。This term first appeared inThe Analects. Gong mean
    • 《中华思想文化术语》编委会 2022-11-15
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  • 名胜 | 山西·碛口古镇
    名胜 | 山西·碛口古镇
    • 碛口古镇 图片来源:视觉中国开门见大河,穿街即百年;夜宿黄河边,行在黄土塬……山西省吕梁市临县碛口古镇就在黄河边上,与陕西榆林吴堡县一河之隔,但历史上可比对岸的邻居豪气——过点事就唱大戏,“山西唱戏陕西听”就出自古镇制高点的黑龙庙戏台。现在虽然曲终人散,但在戏台上下周围流连一个小时也没看够。站在台上,湫水河入黄河尽收眼底,两河并流形成
    • 陈晓星 2022-11-14
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  • 中华文化 | 未雨绸缪 Get Prepared for a Rainy Day
    中华文化 | 未雨绸缪  Get Prepared for a Rainy Day
    • 未雨绸缪Get Prepared for a Rainy Day趁着天没下雨,先把门窗或房屋修缮好。绸缪指缠绕,引申指修缮。比喻事先做好准备。它并不是为了防止意外发生,而是为了使可能发生的事情不会成为“意外”。它要求人们不要为眼前的情势所局限,而要对可能发生的变化或未来的情势有所预判,提前做好应对,也即所谓“深谋远虑”“防患于未然”。它强调的是人的主观能动性或动
    • 《中华思想文化术语》编委会 2022-11-13
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  • 中华文化 | 节用 Economy
    中华文化 | 节用  Economy
    • 节用Economy节省用度。“节用”是对待物质财货的一种态度,即节约使用财货,减少不必要的财货消耗。“节用”常特指为政者不滥用自己所掌握的权力攫取民财,以满足自己的需求或行铺张浪费之事。为政者的“节用”体现着对百姓的关爱。儒家、墨家等不同学派都有“节用”的主张,但对于节省的标准和尺度,各家有着不同的认识。Jieyong means economy, or frugality o
    • 《中华思想文化术语》编委会 2022-11-12
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  • 咬文嚼字 | 说“嫦娥”
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